El mérito del Día de Arafat
El mérito del Día de Arafat
Las noches y los días, los meses y los años pasan rápidamente y se acerca el plazo del final de nuestras vidas y obras. Allah -Glorificado y Ensalzado sea- favoreció unos días sobre otros e hizo de ellos temporadas de dones y realización de actos de adoración; las recompensas aumentan en ellos y se perdonan los pecados. Y entre estas temporadas con gran mérito y recompensa, está el Día de Arafat. Muchas aleyas y hadices lo señalan, y a continuación te citaré algunos para que te sea fácil memorizarlos y recordarlos:
El Día de Arafat es uno de los días de los meses Sagrados
Dice Allah --Glorificado y Ensalzado sea-: “El número de meses para Allah es doce, en el Libro de Allah, el día en que creó los cielos y la tierra. De ellos, cuatro son sagrados…. ’’ (Sura del Arrepentimiento: 36)
Los meses sagrados son: Dhul Quiida, Dhul Hiyya, Muharram y Rayab. Y el Día de Arafat es uno de los días del Dhul Hiyya.
El Día de Arafat es uno de los días de los meses del Hayy (Peregrinación)
Dice
Allah
-Glorificado
y Ensalzado
sea-:
“La
Peregrinación
debe hacerse
dentro de
meses
determinados”
(Sura de la
Vaca: 197) Y los
meses de la
Peregrinación
son: Shaawal,
Dhul Quiida y
Dul Hiyya.
El
Día de
Arafat es
uno de los
días
determinados
elogiados
por Allah
-Glorificado
y Ensalzado
sea- en su
Libro:
“Y
llama a la
gente a la
Peregrinación,
que vengan a
ti a pie o
sobre
cualquier
montura, que
vengan desde
cualquier
remoto
camino. Para
que den
testimonio
de los
beneficios
que han
recibido y
mencionen el
nombre de
Allah en
días
determinados…”
(Sura
de la
Peregrinación:
27/28) Dijo Ibn
Abbas -que
Allah esté
complacido
con
ellos-
: los días
determinados son
los diez días de
Dhul Hiyya.
El
Día de
Arafat es
uno de los
diez días
por los
cuales juró
Allah
-Glorificado
y Ensalzado
sea,
señalando la
grandeza de
su mérito y
su valor.
Dice
Allah
-Glorificado
y Ensalzado
sea-:
“¡Por
diez
noches!”
(Sura
de la Aurora:2)
Dijo Ibn Abbas
–que Allah
esté
complacido
con los
dos-:
Son los diez
días de Dul
Hiyya. Ibn Kazir
dijo: Eso es lo
correcto.
El
Día de
Arafat es
uno de los
mejores días
del año para
la
realización
de las
buenas
obras
Dijo
el Mensajero de
Allah – que
la paz y las
bendiciones
de Allah
sean con
él- :
"No
hay buenas
obras hechas
en otros
días que
sean
superiores a
las
realizadas
en estos
diez días
(los
primeros de
de
Dhul-Hiyya)."
A
continuación,
algunos
compañeros del
Profeta –
que la paz y
las
bendiciones
de Allah
sean con
él-
dijeron:
"¿Ni
siquiera la
lucha por la
causa de
Allah?" Él
respondió:
"Ni siquiera
el yihad, a
excepción de
la de un
hombre que
lo hace
poniendo a
sí mismo y a
sus bienes
en peligro
(por la
causa de
Allah) y no
regresa con
ninguna de
esas
cosas."
(Relatado por
Al-Bujari)
El
Día de
Arafat es el
día en el
que Allah
perfeccionó
la religión
y completó
las
gracias.
Dijo
Umar Ibn Al
Jattab –que
Allah esté
complacido
con él-
: un judío
preguntó:
“Oh
Príncipe de
los
creyentes,
hay un
versículo
que recitáis
en vuestro
Libro, si
nos fuera
revelado a
nosotros los
judíos,
habríamos
transformado
ese día en
fiesta”.
Preguntó Umar:
¿Y
cuál es?
Dijo: “Hoy
os he
completado
vuestra
Práctica de
Adoración,
he culminado
Mi bendición
sobre
vosotros y
os he
aceptado
complacido
el Islam
como
Práctica de
Adoración.”
(Sura de la
Mesa: 3) Dijo
Umar –que
Allah esté
complacido
con
él-: Yo
se que día fue,
porque el
versículo fue
revelado al
Mensajero de
Allah –que
la paz y las
bendiciones
de Allah
sean con
él-
cuando estaba de
pie un viernes,
el día de
Arafat.
El
ayuno del
Día de
Arafat
Ha sido reportado el mérito del ayuno de este día al ser uno de los nueve días de Dhul Hiyya, aquellos que el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- recomendó a ayunar.
De Hunaida Ibn Jaled –que Allah esté complacido con él- de su mujer, de una de las esposas del Profeta -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: “El Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- solía ayunar el noveno día de Dhul Hiyya, el día de Ashura y tres días de cada mes: el primer lunes del mes y dos jueves) Lo autentificó Al Albani en su libro” (el Sahih de Abi Daud).
También ha sido reportado el mérito especial de este día a parte de los otros nueve. Se le preguntó al Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- sobre el ayuno del Día de Arafat y contestó: “Borra las faltas tanto del año pasado como las del presente, excepto las graves-.” Lo relató Muslim en su Sahih.
Hay
que señalar que
el ayuno está
prescrito para
la gente que no
está en el Hayy,
porque el
peregrino no
debe ayunarlo,
ya que es
considerado como
un día de fiesta
para la gente
que está allí.
Es
un día de
fiesta para
la gente que
realiza el
rito de la
permanencia
en
Arafat
Dijo
el Mensajero de
Allah- que
la paz y las
bendiciones
de Allah
sean con
él-:
“El
día de
Arafat, el
día del
Sacrificio,
y los días
de Mina son
nuestro Eid,
los
musulmanes”.
Lo
relató Abu Daud
y lo autentificó
Al Albani.
La
importancia
de la
súplica
durante el
Día de
Arafat
Dijo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: “la mejor súplica es la que se hace el día de Arafat”. Lo autentificó Al Albani en su libro ‘Asilsila asahiha’.
Dijo Ibn Abd Al Bar –que Allah tenga misericordia de él-: Esto es una prueba del mérito del día de Arafat sobre el resto de los días.
En otro relato, dijo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él-: “La mejor súplica es la que se hace en el día de Arafat, y lo mejor de lo que he dicho y dijeron los profetas antes de mi es ‘La ilaha illa Allah ua'hdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamdu ua hua ala kulli shaiin Qadir.’ ‘No hay otro dios sino Allah. No tiene asociados. De Él son la autoridad y la plegaria. El bien emana de Él y Tiene poder sobre todas las cosas.” Relatado por At Tirmidhi.
En el día de Arafat, Allah -Glorificado y Ensalzado sea- libera a un gran número de personas del infierno
Dijo
el Mensajero de
Allah –que
la paz y las
bendiciones
de Allah
sean con
él- :
“No
hay día en
el que Allah
libera a la
gente del
infierno
como el día
de
Arafat”
Lo relató Muslim
en su Sahih.
Allah
se
enorgullece
con la gente
de Arafat
ante los
Ángeles
Dijo
el Mensajero de
Allah- que
la paz y las
bendiciones
de Allah
sean con él-
:
“Allah
se
enorgullece
con la gente
de Arafat
ante los
ángeles”. Lo
relató Ahmad
y Al Albani
autentificó
su Isnad.
El
takbir
Los
sabios dijeron
que el takbir se
dividía en dos:
El takbir
restringido es
el takbir que se
pronuncia
después de las
oraciones
obligatorias y
empieza desde el
fayr del día de
Arafat.
Dijo Ibn Hayar –que Allah tenga misericordia de él-: No se encontró un relato del Mensajero de Allah -que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- que lo autentifica. Y lo autentico que se encontró era lo reportado por Ali e Ibn Masud, -que Allah esté complacido con ellos- que el takbir se hacía desde la madrugada del día de Arafat hasta los últimos días de Mina.
El
takbir general
es aquello que
se hace en todos
los momentos y
empieza el
primer día de
Dhul Hiyya. Ibn
Umar y Abu
Huraira –que
Allah esté
complacido
con ellos-
solían
salir en los
mercados
pronunciando el
takbir y la
gente los
seguía. El
objetivo era
recordar a la
gente pronunciar
el takbir de
forma
individual, no
en grupo.
Es
el día del
pilar del
gran
Hayy
Dijo el Mensajero de Allah –que la paz y las bendiciones de Allah sean con él- : “El Hayy es Arafat”. Hadiz de veracidad consensuada.
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